Kategorija

1 Zelišča
Kako gojiti vrtnico iz šopka doma: navodila po korakih
2 Vijolice
Izhod pri Guzmaniji, kjer
3 Vijolice
Kako rastejo fizalis na mestu
4 Bonsaj
Kakšne trajnice posaditi v državi, da cvetijo vse poletje

Image
Glavni // Bonsaj

Ivan da Marya - Legenda 1


Dolgočasne barve v latinskih imenih,
Koliko ljubezni pa so ljudje vdahnili vanje!
To ime je zame podobno svetišču,
Kako se zgodba sliši in poje pesem.
Ko ga poslušam, se vrnem v starost,
Kot da v pravljičnih časih.
Dve imeni v enem: Ivan da Marya -
Res ji je, ona mu je resnična.
Marya zasije v rumeni obleki,
Ona je nevesta, Ivan pa ženin,
V modrem in vijoličnem kaftanu je,
In dobili so skupno steblo v dvoje.
Vedno skupaj v neločljivi zvezi
Srečujeta se med travniki -
Ivan da Marya - v tem zvočnem imenu
Znak verne neizmerjene ljubezni!


O zeliščih je veliko zgodb,
O njihovi moči, prijaznosti, znamenjih.
Ivan da Marya * - barvna mešanica,
Obstajajo legende (začnimo s to):
Enkrat smo šli na gobarjenje
V gozdni gozd Ivan da Marya,
Nisem pričakoval težav v njem,
In tisti v gozdu, vzemi jih.

Nenadoma se je nebo zatemnilo,
Na njih se je sprostila nevihta,
Znižala je vso svojo jezo -
Dež nas je ogradil.
In postalo je strašljivo in temačno,
Tako zver kot leši sta se prestrašila b!
Poliv dežja se je odpravil,
Naš Ivan se je priklenil na Mariuška,

Zajel sem hrbet pred dežjem,
Zaščita v slabem vremenu.
- Nikoli se ne boji z mano!
Skupaj bomo počakali na stiske.
In preživeli so. dež je zamrl,
Zdi se, da se nevihte nikoli niso zgodile,
Tega se ni prestrašilo
Nevihta in kako se je potrudila!

Domov smo šli s košarami,
Gozd je ta dan radodarno delil,
In na gričku poredna
Cvet je zrasel: kot nebo
V nevihti so vrhovi cvetnih listov,
Pod njimi so rumeni cvetovi,
In se oprijeti drug drugega v dveh rokah,
V barvi kot robček Maryushka.

Na tem griču je barva zacvetela,
Kjer sta stala Vanja in Mariuška,
Vijolični listi na vrhu
"Robček" rumene branil!
O zvestobi-ljubezni neizmerni,
Ta cvet je v nas -
Kaj je Ljubezen, legenda o njej
Cveti vse poletje, kot mandat.

* Ivan-da-Marya (Melampyrum nemorosum) - mariannik, ivan-da-Marya, rumenica, škrlatna trava (druga imena: brat-s-sestra; dobro usmerjena trava), je dobil svoje popularno ime za kontrast (opozicija Ivan-Marya, moško-ženska) in zelo privlačna barva: zlato-rumeni cvetovi dobro izgledajo na ozadju modro-vijoličnih pokrivnih listov. Marijin hrast najdemo v evropskem delu v gozdnem pasu in gozdni stepi. Ivan da Marya cveti konec maja in cveti do septembra.

Legenda:
Ljudje, ki so občudovali to rožo, so sestavljali lepo legendo: Ivan in Marija sta šli v gozd po gobe, toda strela je strela, začela se je nevihta. Nikjer se ni bilo mogoče skriti in pogumni Ivan je zasenčil lepo Marijo. Takoj, ko je slabo vreme popustilo, sta se Ivan in Marija vrnila domov in na mestu, kjer je reševal deklico, se je dvigala trava s čudovitimi vijoličnimi listi, ki so podobno kot Ivan Marya pred vremenom zaščitili rumene rože. Od tod je prišlo ime Ivan-da-Marija.
(Vir:

Marya da ivan

Ivan da Marya - Ivan da Marya je priljubljeno ime za več zelnatih rastlin, katerih cvetove (ali zgornje dele celotne rastline) odlikujeta prisotnost dveh močno ločljivih barv, najpogosteje rumene in modre ali vijolične. Običajno je to ime razloženo...... Wikipedija

Ivan da Marya - Ivan da Marya je priljubljeno ime za več zelnatih rastlin. Ivan da Marya (film) Detektivska agencija "Ivan da Marya" (TV serija)... Wikipedia

IVAN DA MARIA - "IVAN DA MARIA", ZSSR, filmski studio IM. M. GORKOGO, 1974, barva, 88 min. Glasba, glasbena zgodba. Na podlagi ruskih ljudskih pravljic. O izrednih dogodivščinah v kraljestvu absurdnega kralja tirana Evstigneyja XIII., V dvoboju, s katerim so modri...... Enciklopedija kina

IVAN-DA-MARYA - (hrastov mariannik), letno polparazitsko zelišče rodu mariannik. Razširjena v Evropi, v listavih gozdovih, na vlažnih travnatih travnikih. Semena so strupena. Ivana da Marya se imenujejo tudi hlačke (dvobarvne oblike) in...... Sodobna enciklopedija

IVAN-DA-MARIA - (I in M ​​velike tiskane črke), Ivan da Marya, pl. ne, žene. (bot., regija). Travnik cvet z rumenimi in vijoličnimi cvetnimi listi. Ušakov pojasnjevalni slovar. D.N. Ušakov. 1935 1940... pojasnjevalni slovar Ushakov

Ivan da Marya je priljubljeno ime za več zelnatih rastlin, katerih cvetove (ali zgornje dele celotne rastline) odlikujeta prisotnost dveh močno ločljivih barv, najpogosteje rumene in modre ali vijolične. Obstajata dve najbolj priljubljeni rastlini. 1) I. da Marya,...... Enciklopedija Brockhausa in Efrona

IVAN-DA-MARYA je letno polparazitsko zelišče družine norichnikov. Razdeljeno v Evropi. Semena so strupena. Ivanu Mariji pravijo tudi pancies in nekatere druge rastline... Veliki enciklopedični slovar

IVAN-DA-MARYA - IVAN-DA-MARYA, ivan da maria, žene. Zelnata rastlina z rumenimi cvetovi in ​​vijoličnimi listi. Ožegov pojasnjevalni slovar. S.I. Ožegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992... Pojasnjevalni slovar Ožegova

Ivan da Marya - Ivan da Marya, Ivan da Marya... Pravopisni slovar-sklic

IVAN-DA-MARYA je letna rastlina iz rodu Mariannik. Modra ali vijolična barva njenih bratov je v kontrastu z rumenim venčkom cvetov. I. da M. se pogosto kliče. tudi hlačke (ena od vrst vijolic) in druge rastline z neenakomerno obarvanimi cvetnimi listi...... Biološki enciklopedični slovar

Vortex rože

Rože iz tkanine, foamirana (broške, lasnice). Tehnologija izdelave rož iz tkanine, foto mojstrski tečaji, vzorci (sheme) cvetov iz tkanine, izdelki za izdelavo cvetov.

Ivan da Marya. Rastlinske legende

Če ne vedo vsi imena te rastline, potem so jo zagotovo vsi videli. Je razširjena in zlahka pritegne pozornost s svojimi kontrastnimi barvami: svetlo rumenimi cvetovi in ​​modrikasto-vijolično neprozornimi listi. Ime simbolizira opozicijo Ivan-Marya, moški - ženska. Rože imajo rdeče-rjavo cvetno cev. Tudi ustnica cvetov postopoma porumeni.

Botanično ime rože melampyrum nemorosum.

Od daleč bi si lahko mislili, da ivan-da-marya (hrastov mariannik) cveti z rumenimi in modrimi cvetovi. Ko pa se približaš, spoznaš, da so njegovi cvetovi rumeni, nad njimi pa so svetlo modri listi, ki pokrijejo same rumene cvetove. Ta kontrast naredi rastlino zelo svetlo in privlačno, privlači oko..

In simbolika rastline je v tem, da se zdi, da združuje ogenj in vodo - zemeljsko in nebeško.

Kombinacija rumene in modre barve predstavlja kupalske simbole ognja in vode, ki se med prazniki pogosto uporabljajo. Ljudje verjamejo, da je roža sposobna ljudi povezati z bogovi. Zaradi tega se verjame, da so zavezništva, sklenjena na Kupali, nedotakljiva, četudi so bila sklenjena brez vednosti sorodnikov. Mladoporočenca, ki sta se držala za roke, sta skočila čez ogenj, nato pa opravila obredni izmikanje pred dejanjem fizične ljubezni. To je bil obred sklenitve svete poroke, njen simbol pa je bil cvet, v katerem je bila rumena (ogenj) povezana z ženinom, modra (voda) pa z nevesto. Isti pomen je bil opravljen v obredu spuščanja (kotaljenja) v vodo, ki se je zažigal s kolesnega vozička, pa tudi kurjenja lutke, oblečene v modro obleko v ognju.

Ivan da Marya je eno izmed pogostih močnih zelišč. Menijo, da to zelišče omogoča telesu, da doseže harmonijo yina in janga - energije, človeku pomaga doseči srečo v življenju, k njemu pritegne tisto, kar mu primanjkuje.

Trava odstrani vse zlo, ker prebudi rezervne sile telesa, da se mu upirajo. Ta rastlina pomirja živčni sistem, s stalno uporabo decokcije iz zelišča se človek opazno preoblikuje.

Ljudje verjamejo, da je treba Ivan Da Marijo nabirati blizu dne Ivana Kupala (to je čas njegovega zorenja). Ko je pobrano, zelišče ohrani svoje lastnosti le en lunarni mesec. Vendar so znanstveniki ugotovili, da se kemična sestava zelišča ne spreminja več..

Nujno je treba izkoristiti priložnost, da se 7. julija zvečer 7. oktobra (v Belorusiji praznuje 24. junija) v parni kopeli z metlo Ivan Da Marya, da bi si pridobili lepoto in dobro počutje.

Obstaja tako lepa legenda.

Na sončen lep dan sta se Ivan in Marija odpravila v gozd po gobe. Toda nenadoma je prišla nevihta, utripala je strela. Ivan se je bal življenja lepe Marije in ji preprečil strele. A vse se je izkazalo dobro, mladi so se vrnili domov nepoškodovani. In na mestu, kjer je pogumni Ivan deklico rešil, je rasla trava s čudovitimi vijoličnimi listi, ki kot pogumni kolegi ščitijo zlato rumene rože pred stiskami. Od takrat je ta rastlina dobila ime Ivan da Marya.

Izkazalo se je, da so ljudje imenovali Ivana da Marya ne samo to rastlino, ampak tudi nekatere druge, v barvi katerih sta modra in rumena barva. Ena takšnih rastlin je Pansies (Violet tricolor). O tej roži je tudi lepa legenda..

Živel je v gozdu grdo, z nogami s kopiti, razgaljen Goblin.
In živel je po svoje in žalil na svoj način in se tudi veselil, ne tako kot vsi drugi. Ni se bal biti osamljen, ni imel prijateljev in o ljubezni še nikoli ni slišal. A zgodilo se je tako, da se je Leshy zaljubil. Spomladi je pod grmom zagledal rumeno vijolično - Mariuško in je povsem izginil. Vijolična cveti, flaunts, Leshy ne posveča pozornosti. Goblin je skušal pritegniti pozornost lepotice, se hvalil, da ve, kako in vse je vedel, vijolica pa ga še vedno ni gledala. Leshy je predlagal vijolico, jo poklical v zakonu in ona mu je odgovorila: "Ljubim Ivana, poročila se bom z njim." In zraven njega je zacvetel vesel vijoličasti Ivan. Naenkrat sta se dve zaljubljeni vijolici poročili in skupaj ozdravljali kot eno rožo. Torej je cvet postal dvobarven - rumen in vijoličen. Rumeni cvetni listi so Maryushka, vijolični pa Ivanushka. In Leši, ubogi, do danes hodi po gozdu, žaluje in se vsem pritožuje nad neurejeno ljubeznijo.

Ivan da Marya čudovita rastlina medu.

Je tudi zelo pametna rastlina. Edinstveno je prilagojen širjenju svojih semen. In semena širijo mravlje. Sama semena so podobna pšeničnim zrnom, imajo vrečke aromatičnih olj. Mravlje ljubijo ta olja in vlečejo semena.

Ta rastlina je zelo praktična. Na njenih koreninah obstajajo sesalci, ki se pritrdijo na korenine drugih rastlin in tako se cvet prehranjuje s sokom drugih rastlin. Ta roža je strupena, vendar ima zdravilne lastnosti: zdravi rane, zdravi srce, kožo (zato morate biti pri uporabi decokcij iz tega zelišča zelo previdni).

Obstajajo tudi legende o prepovedani ljubezni.

Sorojenci se niso zavedali svojega krvnega sorodstva in poročili so se, zaradi česar jih je Bog spremenil v rožo. Po drugi različici se je preobrazba v cvet zgodila s privoljenjem zaljubljencev, ki se niso mogli spoprijeti s svojo strastjo in se niso hoteli ločiti.
Obstaja še ena možnost, kjer je sestra hotela zapeljati brata, a jo je zanjo ubil. Njena zadnja volja je bila posaditi to rožo na grob.

Ljudje Ivanu Mariji pravijo tudi živahnost, travniški žajbelj in periwinkle.

Tukaj je še ena legenda.

Nekoč sta bila v koči na obali jezera brat Ivan in sestra Marija.
Jezero je tiho, slava pa slaba. V tem jezeru je bila Voda.
Vsako noč voda začne vznemirjati vodo, dvigati blato z dna. V teh mesečevih nočeh morske deklice izstopijo iz vode in se skrijejo pred Vodno eno med drevesi. In potem jih imenujejo drevesnice.
In brat Ivan je naročil sestri Mariji, naj ne gre iz koče, če se to ne bo zgodilo. Rekel ji je, naj mirno sedi in ne poje pesmi, ko ga ni doma. Ivan je šel v gozd na lov. Marya je opravila hišna opravila in postalo ji je dolgčas. Sedla je ob okno in zapela pesem. Nenadoma zasliši tanek glas, ki jo pokliče na ulico. Marya je pogledala skozi vrata in zavzdihnila. Tam morska deklica vodi okrogle plese. Marija je odšla k morskim psicam, položila je venec na Marijino glavo in jo prepoznala kot svojo kraljico.
Naenkrat se je iz grmovja zazrla strašna glava Vodnega človeka in njegove razkosane roke so segle do deklice.
Ivan se je vrnil z lova, Marjuške pa ni doma. Povsod jo je iskal, a je ni našel. Prišel je teden Kupala. Ivan se je odločil, da si bo sam oblekel nove sandale in šel iskat sestro.
Za jezerom sem našel lepljivo stvar, jo olupil, spletel sandale in šel iskat Mariuško.
Hodil je, hodil, videl - tam je bila gola nalepka, s katero si je raztrgal lipo. Nadaljeval sem z iskanjem. Toda kamor koli gre, se mu zdi to lepljivo. Ivan se je razjezil in se odločil odrezati lepljenje, ki ga je olupil. Zamahnil je s sekiro in lepljivo rekel s človeškim glasom: „Ne reži me Ivan, jaz sem tvoja sestra Marija. Kralj vode me je vzel za ženo, zdaj sem lesar, spomladi pa bom spet morska deklica. Da bi spet postala Marya, moraš najti pelin-travo in mi jo vreči v obraz. " Takoj, ko je to rekla, so bast čevlji odnesli Ivana daleč v gozd. Našel je pelin-travo. In Ivan jo je vrgel v lepljivo pelin-travo, sestra Marija je prišla iz lepljivega, objela brata in jokala. Zapuščali so jezersko hišo, odšli živeti daleč, daleč stran.
In še vedno živita nerazdružljivo in jih kličeta vedno skupaj - Ivan in Marija.

Iz cvetov na Ivana Kupala tradicionalno zbirajo kopalke (rumenolaske), medvedja ušesa, bogato žensko in Ivana da Marya. Slednje je povezano s starodavno legendo o poganskem Perunu gromoglasju in boginji Zari, ki se kopata v deževnih potokih, kar se glasno sliši v beloruski pesmi Kupala.
Legenda o Kupali in Kostromi ve nekaj drugega.
Na dan poletnega solsticija, Ognjeni Bog, bog Lune in ognja, požarne žrtve in ognjišče, Semarg sreča boginjo noči - Kopalce na bregovih reke Pa (Volga). Imela bosta otroke - Kupala in Kostroma. Usoda loči brata in sestro, otroka Kupala odnesejo gosi-labodi, a jim je usojeno, da se ponovno srečajo. Nekoč, mnogo let pozneje, je lepa Kostroma hodila po rečnem bregu, tkala venec in se hvalila, da tega venčka nihče ne bo nikoli izbral (zato se ne bo nikoli poročila). Bogovi so bili jezni na dekle zaradi njene arogantnosti in so se odločili, da jo bodo kaznovali. Ostri sunki vetra so odtrgali venček z glave in ga vrgli v vodo, tam pa ga je pobral Kupala, ki je plul v čolnu. Ločena v povojih se brat in sestra nista prepoznala in običaj jim je ukazal, da se poročita.
Igrala se je poroka, nato pa sta nesrečna Kostroma in Kupala izvedela, da sta brat in sestra. Odločili smo se za samomor - da se bomo utopili. Kostroma je postala morska deklica ali, v ruščini - Mavka. Kruti bogovi so se usmilili in Kupala in Kostroma spremenili v rožo Kupala da Mavka (Ivan da Marya).

Zanimivi materiali za spletna mesta

Uspešna barvna magija in se kmalu vidimo na VortexFlowers.net

V komentarjih se lahko zahvalite svojemu mojstru cvetja in kliknite gumbe na družbenih medijih, da se vam zahvalimo! Vrnite se pogosto!

Ivan da Marya: fotografija rože z opisom, zdravilne lastnosti

Ivan da Marya je zelnata zdravilna rastlina, ki spada v družino Barazikhovye (latinsko Orobanchaceae). Ta vrsta je razširjena v Evropi. Na ozemlju Rusije je ta cvet dobil veliko priljubljenih imen, v znanstveni literaturi pa je znan kot hrastov mariannik (lat.Melampyrum nemorosum).

Botanični opis in fotografija cveta ivan da maria

Mariannik Dubravny spada v skupino farmakopejskih rastlin, torej z zdravilnimi lastnostmi. Vendar se v uradni medicini ne uporablja..

Cvet Ivan da Marya je polparazitski enoletnik z ravnim, razvejanim steblom, visokim od 15 do 50 cm, nanj so pritrjeni nasprotni listi, ki sedijo na zelo kratkih pecljih (1-2 mm). Celotna rastlina je prekrita s kratkimi belimi žlezdnatimi dlačicami.

Oblika listnega rezila je ovalno ozko lanceolatna. Na dnu je zaobljenega srca, na koncu pa tvori dolgo koničasto obliko. Listi so celi, na zgornjem delu rahlo poraščeni in na spodnji strani obilno. Dolžina plošč se giblje od 3 do 10 cm, širina - od 0,5 do 4 cm. Na dnu listov, zob in ušes so lahko prisotni.

Polparazitski način življenja zagotavljajo posebni sesalci, ki se tvorijo na koreninah in se lahko pritrdijo na sosednje rastline, da iz njih izsesajo hranila. Ivana da Marya je lahko v lasti dreves, grmovnic in celo zelišč. Višina njegovega stebla je odvisna od tega, kdo točno bo mariannik zraven.

Rože in plodovi

Cvetovi hrasta mariannika so zbrani v skupini. Po lokaciji je socvetje apikalno in je enostransko rame, katerega dolžina doseže 17 cm. Cvetovi sedijo na zelo kratkih (do 1 mm) rožicah in so obkroženi z bractami, ki imajo bogato modro-vijolično barvo. Sami venčki so svetlo rumene barve, kar ustvarja čudovit kontrastni učinek..

Na fotografiji cvetovi Ivana da Marya izgledajo kot dolg vzorčast škrlatni drog, obesan s sončnimi lučmi. Takšna slika je zelo pogosto pritegnila pozornost slikarjev in pesnikov. Ko cvet ivan-da-marya na fotografiji cveti ne v enem samem primerku, temveč v skupini, potem odsek travnika, gozdnega roba ali gozdnega nadstreška, posnet na kamero, izgleda kot pestrena zeleno-rumeno-vijolična preproga.

Podočnjaki so manjši od listov (dolžine od 1 do 3 cm in širine do 1,8 cm) in se pogosteje nahajajo na steblu. Robovi njihovih plošč niso več trdni, temveč so česani.

Cvetovi Ivana da Marije so zigoorfni, petčlanski, z dvoreznim venčkom (formula H (5) L (5) T (5) P (2)). Na dnu je plast, ki tvori 5 mm cev, od vrha katere se razprostirajo 4 dolgi zobje z močno poudarjenimi konci.

Čas cvetenja traja od maja do septembra, od junija pa začnejo zoreti plodovi, ki so podolgovate ali eliptično-lanceolatne kapsule. Vsebujejo črnkasta semena dolga 5-6 mm, ki se razlijejo zaradi školjk.

Območje distribucije

Cvet Ivan da Marya raste skoraj po vsej Evropi. V Rusiji je ta vrsta značilna za srednje območje, v vzhodni Sibiriji pa je prisotna kot invazivna rastlina.

Obsežen seznam biotopov je značilen za rastlino hrastovega drevesa. Ta cvet raste v listnih gozdovih, na gozdnih robovih, jasah in krednih pobočjih, pa tudi v grmovju. Ivana da Marya lahko najdemo tudi na vlažnih krajih - na močvirnih travnikih ali v šotnih barjih.

Praktična vrednost

Človek se uporablja kot zdravilna rastlina in predmet farmakoloških raziskav. Dekorativnost rože ivane da marya ji daje estetsko vrednost, vendar je zaradi hitrega bledenja nemogoče uporabiti za ustvarjanje šopkov..

Marijin hrast je strupen, zato je lahko vzrok zastrupitve živine. Krave, ki jedo to rastlino, pokvarijo okus mleka. V primeru neprevidne uporabe v zdravilne namene cvet postane nevaren za človeka..

V kmetijstvu je hrast dober kot insekticid. Ta rastlina je zanimiva tudi kot medovita rastlina..

Značilnosti kemične sestave

V sestavi hrasta je bilo najdenih veliko farmakopejskih, biološko aktivnih in strupenih snovi. Najprej gre za flavanoide in fenolkarboksilne kisline, med katerimi smo našli:

  • kava do tega;
  • luteolin;
  • ferulinska kislina;
  • cinarosid;
  • hiperosid;
  • klorogeni na-to.

Skupno rastlina vsebuje 9 sort flavonoidov, katerih skupna vsebnost je 0,04-2,3%. Alkaloidi in iridoidi so bili najdeni v sledovih v hiši hrasta. Semena vsebujejo avkubin glikozid, ki ima strupene lastnosti.

Uporaba v medicini

Hrastova skorja se zaradi svoje strupenosti v uradni medicini ne uporablja, v ljudski medicini pa se ta cvet uporablja že dolgo. Kot zdravilne surovine se uporabljajo vse sestavine prstnega dela rastline: steblo z listi, cvetovi in ​​plodovi. Pobiranje se opravi v obdobju cvetenja z rezanjem ali izvlečitvijo poganjkov in poznejšim sušenjem.

Tinkture in decokcije so narejene iz suhega materiala, ki ga lahko uporabljamo zunanje in ustno, odvisno od namena zdravljenja. Zaradi prisotnosti strupenih snovi v hiši hrastovega drevesa je treba pri notranjem zaužitju paziti, saj lahko to privede do zastrupitve. Slednje se ponavadi manifestira v zaspanosti, šibkosti in oslabitvi srca..

Zdravilne lastnosti rože Ivana da Marya

Ta rastlina ima zaradi biološko aktivnih snovi hrasta celo vrsto farmakoloških lastnosti, vključno z:

  • pomirjevalo;
  • hipotenzivno;
  • insekticidno;
  • protivnetno;
  • kardiotonični;
  • antikonvulzivno;
  • celjenje ran.

Ivan da Marya, če ga jemljemo interno, izrazito vpliva na srčno-žilni in živčni sistem. Eksperimentalno je bilo ugotovljeno, da ima tinktura te rastline učinek, podoben sodobnim pomirjevalcem. Pomirjujoč učinek je v tem primeru povezan s povečanjem parasimpatične innervacije. Zahvaljujoč tem lastnostim je hrast primeren za zdravljenje začetnih faz epilepsije..

V ljudski medicini je tinktura Ivana da Marije našla precej široko uporabo. Priporočljivo ga je uporabiti, kadar:

  • hipertenzija;
  • srčna bolezen;
  • patologije nevrološke narave;
  • težave s prebavili;
  • omotica.

Navzven se tinktura uporablja za različne vrste kožnih bolezni (kraste, izpuščaji, ekcemi itd.).

Ivan da Marya - sobna roža

Obstaja še ena rastlina z imenom ivan-da-marya - sobna begonija, ki jo popularno imenujejo enako kot hrastova lesoloma, čeprav gre v resnici za dve popolnoma različni biološki vrsti.

Na fotografiji sobni cvet Ivan da Marya izgleda kot nenavadno lepa graciozna rastlina z dvema vrstama venčkov: rožnatim in popkovnatim, ki se vedno oblikujeta v parih. To je bil razlog za tako izvirno ime, saj so na ozemlju Rusije rastline z različnimi cvetovi označevali z besedno zvezo kombiniranih moških in ženskih imen.

Maryannik Dubravny je bil iz istega razloga imenovan Ivan-da-Marya. Vendar je v tem primeru običajna percepcija rastline zelo drugačna od znanstvene.

Ivan da Marya

Deseti teden po velikonočni - kupolarski dnevi.

Sonce peče sam zemeljski popk, čudežna pelin-trava cveti. V jezeru, na najbolj zelenem dnu, pod podvodnim drevesom, pod algami gleda ognjeno sonce.

Morske deklice-Mavkas se nimajo nikamor skrivati ​​in ob mirnih večerih, ob mesečevih nočeh, zapustijo vode jezera in se zakopajo v drevesa, nato pa jih imenujejo lesene gliste.

To je pregovor, ampak o tem je pravljica.

Nekoč sta bila v koči na obali jezera brat Ivan in sestra Marija.

Jezero je tiho, toda slava je slaba: voda je poredna.

Mesec dni se bo dvignil nad jezero, začel grmeti in brcati v trstni trsni strugi, kladati v vodo kot valji in se iz trstičkov valjati na hrastovem kapljanju vode, kapici na glavi, oviti v blato. Videli boste, skrili se - vleklo vas bo pod vodo.

Brat Ivan je strogo kaznoval sestro Marijo:

"Odšel bom, zato po somraku zapustite kočo - ne z nogo, ne pejte pesmi nad jezersko vodo, sedite mirno, tiho, kot sedijo miši...

- Poslušaj, brat! - pravi Marija.

Ivan je odšel v gozd. Mariji je postalo dolgčas, ko je sedla sama za avtomatom; naslonila je komolce in zapela:

Kje si, zlati mesec? -

Mesec dni gre čez vodo,-

Pogledala sem v grudasto jezero,

Utopil se je v temnih vodah...

Kar naenkrat se je na zaklopu začutil trk.

- Pridi ven k nam, pojdi ven, - za roletami govorijo tanki glasovi.

Marya je zmanjkala in zavzdihnila.

Od jezera do koče - morskega krožka.

Mavške morske deklice so se držale za roke, vrtinčile, se smejale, igrale.

Marya je ploskala z rokami. Kje je! - Mavki jo je obkrožil, dal venec...

- Za nas, nam v okroglem plesu, ste lepši od vseh, bodite naša kraljica. - Marijo so prijeli za roke in se zavrteli.

Nenadoma se je iz trstja pojavila modra otekla glava v kapici.

- Pozdravljeni, Marija, - zapihal je vodni mož, - čakal sem te dolgo... - In segel je k njej s šapami...

Ivan je prišel pozno zjutraj. Tam, tukaj, ni sestre. In on vidi - na obali ležijo njeni čevlji in pas.

Ivan je sedel in jokal.

In dnevi minevajo, sonce se bliža zemlji.

Prišel je teden Kupala.

"Odšel bom," razmišlja Ivan, "živeti stoletje z neznanci, vendar bom samo praznoval nove sandale.".

Za jezerom sem se našel lepljivega, ga olupil, spletel sandale in odšel k neznancem.

Hodil je, hodil, videl - tam je gola lepljivka, s katero se je strgal.

»Glej, obrnil si se nazaj,« je pomislil Ivan in šel po drugi poti.

Kroži po gozdu in spet zagleda golo lepljivo.

- Obsedenost, - se je prestrašil Ivan in stekel k trotu. In čevlji sami se upognejo na staro mesto...

Ivan se je razjezil, zamahnil s sekiro in hotel sekati lepljivo. In reče s človeškim glasom:

- Ne sekiraj me, dragi brat...

Ivan in sekira sta izpadla.

- jaz, brat; Vodni car me je vzel za ženo, zdaj sem lesar, od pomladi pa bom spet morska deklica... Ko si mi odtrgal lajež, sem mu rekel, naj od tod ne gre daleč..

- Ampak ne moreš pobegniti iz vode?

- Lahko, treba je najti pelin travo na tresočem mestu in mi jo vrgel v obraz.

In pravkar rečeno, sami so pobrali sandale, Ivana odnesli skozi gozd.

Veter vam žvižga v ušesih, čeveljci letijo po tleh, se dvignejo in Ivan hiti gor v črn oblak.

"Ne bi padel," sem si mislil in se ujel sivega oblaka - tresočega kraja.

Šel sem po oblaku - ne grm, ne trava.

Nenadoma je iz oblačne jame skočil kmet s komolcem, rdečo rdečo jakno, ki je mešal pod nogami in.

Zakaj ste prišli sem? - mali je zajokal kot bik, od kod je prišel glas.

- Jaz sem za pelin-travo, - se je priklonil Ivan.

- Daj ti pelin-travo, samo me premagal z ciganskim prijemom.

Ležali so na hrbtu, dvignili eno nogo, se priklenili, potegnili.

Mali mož je močan, Ivan bast pa pomaga.

Ivan se je začel vleči.

- Tvoja sreča, - godrnja kmečka, - če si bil v sedmem nebu, sem tam vrgel veliko tvojega brata. Dobil si pelin travo. " In mu vrgel kup.

Grabil je travo, Ivan je stekel navzdol in kmet iz komolca bi zavpil, kako je ropotal in jezik rdeč iz oblaka bi ga vrgel, nato pa potegnil noter.

Ivan je stekel do lepljivega in videl - na tleh je sedel strašni dedek, ki je vozil brke...

- Pusti me, - zavpije Ivan, - vem, kdo ste, ali ne želite? - In povodnemu možu po obrazu pokadil pelin.

Voda je otekla, počila in tekla v hitrem toku v jezero.

In Ivan je vrgel travino travo v lepljivo, sestra Marija je prišla iz lepljivega, objela brata, jokala, smejala se.

Kočo so zapustili ob jezeru in se odpravili za temen gozd - živeti na odprtem polju, ne da bi bili ločeni.

In še vedno živita nerazdružljivo in vedno ju kličeta skupaj - Ivan in Marija, Ivan in Marija.

Detektivska agencija "Ivan da Marya" Rusija, 2010

O projektu Detektivska agencija "Ivan da Marya"

Glavni, kot plus in minus, se glavni junaki sprva sekajo le v službi, kmalu pa se med njima razvije topel odnos. Pri raziskovanju zločinov imajo drugačen pristop, cilj pa je isti. Včasih se zdi, da ne morejo obstajati drug ob drugem, vendar njihova agencija uspešno preiskuje različne primere - od sitnega vohunjenja za nezvestim možem do reševanja zločinov državnega pomena.

Direktor projekta: Rauf Kubaev
Scenarist: Andrey Orlov
Igrajo: Leonid Yarmolnik, Svetlana Antonova, Andrey Karako, Angelina Karelina, Sergey Karlenkov, Evgeniya Loza, Linda Nigmatulina, Polina Syrnikova, Anna Ukolova, Boris Shevchenko, Tatjana Lyutaeva, Polina Belenkaya, Alexandra Bogdanova, Valery Zelensy, Sergey Kaligany, Sergey Kaligany, Elena Laguta, Igor Savochkin, Denis Serdyukov, Elena Laguta, Anna Dubrovskaya, Daria Baranova, Svyatoslav Astramovich, Konstantin Chepurin

Ivan da Marya

Široko razširjena in dobro poznana rastlina Ivan da Marya (melampyrum nemorosum) je svoje priljubljeno ime dobila zaradi kontrastne (kontrastna Ivan-Marya, moška ženska) in zelo privlačne barve: zlato rumeni cvetovi izgledajo dobro na ozadju modro-vijolično prekrivnih listov... Cvetna cev je rdeče-rjava. Cvetna ustnica se sčasoma obarva tudi rdeče.

Od daleč se zdi, da ivan-da-marya (hrast) naenkrat cveti z rumenimi in modrimi cvetovi. Če pa se približate, boste videli, da so cvetovi te rastline rumeni, nad njimi pa lepi modri listi, ki navidezno pokrivajo te rumene cvetove. Rumeni cvetovi in ​​modri listi nad njimi naredijo ivan-da-marya zelo elegantno travo.

Toda glavna hipostaza simbola leži v sveti kombinaciji ognja in vode, zemeljskega in nebeškega.

Kombinacija rumene in modre odseva pomene kupala v ognju in vodi, ki se med prazniki pogosto uporabljajo. V tej vlogi je bil cvet predstavljen kot vez, ki povezuje ljudi z bogovi in ​​med seboj. Ni naključje, da so zavezništva, sklenjena na Kupali, veljala za nedotakljiva, četudi so bila sklenjena brez vednosti staršev in sorodnikov. Mladoporočenca, ki sta se držala za roke, sta skočila čez ogenj, nato pa opravila obredni izmikanje pred dejanjem fizične ljubezni. To je bil obred sklenitve svete poroke, njen simbol pa je bil cvet, v katerem je bila rumena (ogenj) povezana z ženinom, modra (voda) pa z nevesto. Isti pomen je bil opravljen v obredu spuščanja (kotaljenja) v vodo, ki se je zažigal s kolesnega vozička, pa tudi kurjenja lutke, oblečene v modro obleko v ognju.

Ivan da Marya je eno najmočnejših zelišč v Rusiji. Praktično ne vpliva na človekove misli, zato se uporablja samo v infuzijah. To zelišče omogoča telesu, da doseže harmonijo yin in jang energije, pomaga človeku doseči srečo v življenju, k njemu pritegne tisto, kar mu primanjkuje. Odstranjuje zle duhove zaradi dejstva, da s pomočjo rezerv samega organizma odpravlja energijske luknje, v katere prodira zlo. Pomirja živčni sistem, ob stalni uporabi tega zelišča je človek opazno lepši.

Toda to zelišče ne hrani svoje moči zelo dolgo. Ko ga naberete blizu dneva Kupala (ko dozori), ga lahko v celoti uporabite največ polni lunarni mesec. Ko se posuši, z vsakim lunarnim mesecem izgubi približno 10% svojih zdravilnih lastnosti, čeprav njegova kemična sestava ostane enaka. A še toliko bolj poskusite, da ne zamudite priložnosti, da se 7. julija zvečer (na dan Kupala) umijete z metlo iz Ivan-da-Marye, da si izperete tiste esence, ki vam, ki se držijo za vas, požrejo lepoto in dobro počutje.

Ljudje, ki občudujejo to rožo, so sestavili čudovito legendo. V suhem, sončnem vremenu sta Ivan in Marija odšla v gozd po gobe. Toda preden so prispeli do gozda, je pihal veter, prihajali so oblaki, strele so strele, začelo se je nevihta. Nikjer se ni bilo mogoče skriti in pogumni Ivan je zasenčil lepo Marijo. Takoj, ko je slabo vreme popustilo, sta se Ivan in Marija vrnila domov in na mestu, kjer je reševal deklico, se je dvigala trava s čudovitimi vijoličnimi listi, ki so podobno kot Ivan Marya pred vremenom zaščitili rumene rože. Od tod je prišlo ime Ivan-da-Marija.

Druga legenda pravi, da je v gozdu živel nogavec z kopiti, zelo kodrasti razbarvani Leshy.

Živel je po svoje, žalil na svoj način in se veselil na svoj način. Ni se bal strahu osamljenosti, ni imel prijateljev, ni vedel, kaj je ljubezen. Tako bi šlo naprej, a Leshy se je nenadoma zaljubil. Nekoč spomladi sem pod grmom zagledal majhno rumeno-vijolično vijolico - Mariuško in je povsem izginil. Vijolična stoji, cveti, cveti, Lesheja se sploh ne ozre. In Leshy, ki poskuša opozoriti nase, se pohvalimo, da vse ve, vse ve. Toda vijolična ga ne gleda. Leshy se je odločil, da ji bo predlagal, pravijo, poroči se z mano. In vijolica je odgovorila: "Rada imam Ivana, poročila se bom z njim." To je rekla za vijolični Ivan, ki je cvetel v bližini. Prišel je čas, dve vijolici, ena rumena in ena vijolična, sta se poročila in skupaj zacelila v eni hiši, eni cvetovi. V cvetu so rumene cvetne liste - Maryushka, in vijolična - Ivanushka. In v gozdu ločeno ni bilo Mariuška ali Ivanuška, je pa en sam gozdni cvet Ivan-da-Marija. In Goblin še vedno zahaja v gozd, žali in se pritožuje vsem. Cvetovi Ivana da Marya obilno izločajo nektar in zasluženo veljajo za dobro medeno rastlino. Cvet ivan-da-marya se je zelo zanimivo prilagodil širjenju semen - pri tem mu pomagajo mravlje. Dejstvo je, da imajo semena, ki so podobna pšeničnim zrnom, vrečo aromatičnih olj. Za mravlje so ta olja poslastica, zato vlečejo semena. In to je vse, kar potrebuje cvet. In ta roža je zanimiva tudi po tem, da ima na koreninah sesalce, ki se pritrdijo na korenine drugih rastlin. Tako se cvet hrani s sokom tujih rastlin. Ta cvet je strupen! In ima tudi zdravilne lastnosti: zdravi rane, zdravi srce in kožo. Samo pomislite, majhen cvet in koliko ljudi ga potrebuje: seme za mravlje, cvetni prah za čebele, tinkture iz listov za zdravila za ljudi. In samo poglejte cvet, lepo je občudovati.

Druge legende, povezane z Ivanom in Marijo, pripovedujejo o prepovedani ljubezni.

Po eni različici brat in sestra nista vedela za njuno krvno sorodstvo in se poročila, zaradi kršenja običaja jih je Bog spremenil v cvet. Po drugi strani pa je preobrazba potekala s soglasjem zaljubljencev, ki se niso mogli spoprijeti s svojo strastjo in se niso hoteli ločiti. Najostrejša različica legende pravi, da je sestra hotela zapeljati brata, on pa jo je zaradi tega ubil. Kot umirajoča volja je deklico prosil, naj posadi to rožo na grob.

Ivan da Marya se včasih imenuje trikotna vijolica, včasih pa - trdovratna geneva, travniški žajbelj in periwinkle. Zakaj? Imajo tudi svetlo različni dve barvi (za vijolično, tretja, bela, se ne upošteva).

Po drugi legendi sta v koči na obali jezera živela brat Ivan in sestra Marija.

Jezero je tiho, slava pa slaba. V tem jezeru je bila Voda.

Ko pade noč, voda začne vzbujati vodo in dviga blato z dna. V takih mesečevih nočeh morske deklice izstopijo iz vode in se skrijejo pred Vodno eno v drevesih. In potem jih imenujejo drevesnice.

In brat Ivan je svoji sestri Mariji ukazal, da v primeru njegove odsotnosti ne gre ven iz koče, če se ne bi zgodilo zaletavanje. Rekel sem ji, naj mirno sedi in ne poje pesmi. Ivan je šel v gozd na lov. Marya je opravila hišna opravila in postalo ji je dolgčas. Sedla je ob okno in zapela pesem. Nenadoma zasliši tanek glas, ki jo pokliče na ulico. Marya je pogledala skozi vrata in zavzdihnila. Tam morska deklica vodi okrogle plese. Videli so Marijo in jo poklicali. Na glavo so ji položili venec in jo prepoznali kot svojo kraljico.

Naenkrat se je iz grmovja zazrla strašna glava Vodnega človeka in njegove razkosane roke so segale do Mariuške.

Ivan se je vrnil z lova, Marjuške pa ni doma. Povsod jo je iskal, a je ni našel. Prišel je teden Kupala.

In Ivan se je odločil, da si bo sam oblekel nove sandale in šel iskat sestro.

Za jezerom sem našel lepljivo stvar, jo olupil, spletel sandale in šel iskat Marijo.

Hodil je, hodil, videl - tam je bila gola nalepka, s katero si je raztrgal lipo. Nadaljeval sem z iskanjem. Toda kamor koli gre, se mu zdi to lepljivo. Ivan se je razjezil in se odločil odrezati lepljenje, ki ga je olupil. Zamahnil je s sekiro in lepljivo rekel s človeškim glasom: „Ne reži me Ivan, jaz sem tvoja sestra Marija. Kralj vode me je vzel za ženo, zdaj sem lesar, spomladi pa bom spet morska deklica. Da bi spet postala Marya, moraš najti pelin-travo in mi jo vreči v obraz. " Takoj, ko je to rekla, so bast čevlji odnesli Ivana daleč v gozd. Našel je pelin-travo. In Ivan jo je vrgel v lepljivo pelin-travo, sestra Marija je prišla iz lepljivega, objela brata in jokala. Zapuščali so jezersko hišo, odšli živeti daleč, daleč stran.

In še vedno živita nerazdružljivo in jih kličeta vedno skupaj - Ivan in Marija.

To besedilo je uvodni del.

"IVAN DA MARIA"

Tri stvari osrečujejo človeka: ljubezen, zanimivo delo in priložnost za potovanje. © Ivan Bunin

Kam lahko greš z nami?

Odvisno je samo od vaših želja in zmožnosti.!

Ponujamo vam različne vrste potovanj, tako glede trajanja in funkcionalnosti kot tudi na daljavo.

Samo udobje in udobje ostaneta nespremenjena.

Priročen, udoben, hiter in varen prevoz je osnova potovanja z avtobusom.

Naša vozila so primerna tako za vsakodnevne nakupovalne ture kot tudi za daljša potovanja.

Naš jedilnik vsebuje različne popolnoma različne predloge za vsak okus in proračun:

- ogledovanje trgovin v priljubljenih nakupovalnih središčih;

- večdnevne oglede s kombiniranim programom;

V letu 2017 odpiramo novo smer - rečna križarjenja.

Potovanje z Ivanom da Maryo

Poletno srečanje Kluba 8. junija: pogovor o potovanjih za poletje in jesen!

PRIJAVE ZA SODELOVANJE SPREJEMAJO

ČAJ V TAGANKI
Srečanje kluba
Začne se 8. junija ob 19.15
Konec 8. junija ob 21.15

Bliža se poletje in pripravljamo se na tradicionalno poletno srečanje turkluba "Ivan da Marya", ki bo v ponedeljek, 8. junija! Klub je napovedal niz potovanj takoj vnaprej. Na junijskem srečanju ponujamo več kot dva ducata poti za razpravo. Pridite v anti-kavarno "Casa Picassa" na Taganki in se pogovorite o izletih za poletje in jesen leta 2020! Zaposlovanje na vseh potovanjih je odprto! Pridružite se razpravi o teh potovanjih in se prijavite v skupine!

Bele noči na območju Vologde: Vologda - Priluki - Kadnikov - Ilinski Pogost - Arhanđelskoe - Zadnee - Stafilovo * - Čirkovo * - Ustye - Kubenskoe jezero - otok Kamenny (z izletom z ladjico po Kubenskem jezeru)

SKUPINA PRIDOBITEV

6. do 7. junij
VOLOGDA - PRILUKI - KADNIKOV - ILYINSKY POGOST - ARKHANGELSKY - DARK - STAFILOVO * - CHIRKOVO * - Ust - KUBENSKOE jezero - KAMENNY Island
Vikend izlet
2 dni / 3 noči
Odhod 5. junija ob 20.35
Vrnitev 8. junija ob 6.22

Prvi junijski konec tedna Ivan da Marya vabi vse ljubitelje izvrstnih poti na ruskem severu v pokrajino Vologda! Ta pot se razlikuje od vseh ostalih: obiskali bomo znanega vologdskega zgodovinarja, etnografa, lokalno zgodovino in honorarnega pisca Aleksandra Bykova!

Skupaj z njim bomo preživeli dva plodna dneva, ko bomo razkrivali skrivnosti graščin in cerkva Vologde, vozili se bomo po okrožju Kadnikovsky po cestah Vasilija Kandinskega (o čemer je umetnik pripovedoval v svojih dnevnikih) in končno se bomo ob jezeru Kubenskoye pripeljali do kraja, kjer se je pojavila prva kamnita samostanska cerkev ruskega severa. ! Vrhunec potovanja - avtorski večer z domačim pisateljem v prijetni bazi: "domači" muzej okrožja Zadnese Selo, starinsko pohištvo v majhnih hiškah in čudovit svež krap z domačim likerjem za večerjo! Pot za prave poznavalce lepote: samo to poletje in samo z Ivanom da Maryo!

Trava Ivan da Marija v čarovniji

Obstajajo rastline, ki so ravno koristne, in obstajajo tiste, pri katerih so zdravilne lastnosti tesno povezane z magijo. Cvet Ivan da Marya je eden zadnjih. Prav njega so zbirali v Rusiji na predvečer kupolanskih praznikov, da bi nato vodili posebne obrede za srečo, zdravje, zaščito pred črnimi silami. Prav temu je rastlina dolžna dodatni vzdevek - "kupavka", "kupalitsa".

Prihajajo topli dnevi in ​​zemlja ob rezervoarjih je obilno prekrita s svetlimi cvetovi Ivan da Marya - čarovnija je v njih že "od rojstva".

  • Stari Slovani so bili prepričani, da rečne morske deklice gojijo ta okrašena stebla - Mavka.

To počnejo ne iz prijaznosti svoje duše, ampak izključno z "oddaljenim pogledom", da bi nato rastlino uporabili pri svojem vedeževanju - privabili, zvabili in uničili naključne popotnike.

Legende o izvoru rože

Brat in sestra

Prva stvar, ki se pojavi v folklornih virih, je legenda o prepovedani strasti brata in sestre, ki sta se v otroštvu ločila. Usoda je res nezavidljiva: v zadnjem trenutku ugotoviti, kakšen strašen greh je ta zaljubljeni par praktično storil. Otroci ene očeta-matere so se od sramu in obžalovanja spremenili v rožo, sestavljeno iz dveh delov - tako različnih, a še vedno živi na istem steblu. Kot večni opomnik na to, kako previdni morate biti pri izbiri svoje sorodne duše.

V noči Ivana Kupala

V noči na Kupala so neporočena dekleta v vedeževalnih vencih nujno tkala veje rastline "Ivan da Marya" - čarobne lastnosti rože naj bi pomagale pri reševanju vprašanj s prihajajočo poroko. Venčke so pustili, da so tekli in opazovali, kako se obnašajo. Za najbolj žalostno znamenje se je štelo, da je "utopitev" obrednega pokrivala - lahko je kazalo, da bo deklica umrla pred poroko in se po možnosti pridružila vrstam večnih neveste Mavok.

Življenje in smrt

Obstaja še ena razlaga lastnosti tega cveta. Ognjeno rumen del cvetnih listov predstavlja sončno svetlobo in življenje, modri del pa predstavlja smrt. Tako kot ni mogoče razdeliti brsti ene rastline, tako gresta življenje in smrt vedno skupaj. Večna zveza, večna opozicija. Verjetno je to razlog, da se je trava Ivan da Marya v čarovništvu spremenila v poseben sveti simbol.

Ivan da Marya v slovanskih obredih

Zanimivo je, da se pri tako romantičnem "ozadju" čarobne lastnosti zelišča "ivan da marya" v ljubezenskih ritualih praktično ne uporabljajo. Rastlina je zelo strupena, zato nobene tinkture iz njih ne morete vzeti v notranjost. Le enkrat na leto so na predvečer Ivana Kupala dodali elegantne vejice brezovim in hrastovim vejicam za kopel. Veljalo je, da se po parni sobi moč vrača moškim, ženska lepota in mladost..

Posušena stebla so bila uporabljena za popolnoma drugačne potrebe. Skrivali so jih v kotih koče, da v hišo ne bi vstopili zlobni ljudje in temne sile. Na prsih so nosili platnene vrečke Ivana da Marije s cvetjem, da bi zaščitili pred čarovništvom. Predniki so verjeli, da takšni amuleti dajejo človeku okretnost in iznajdljivost, privlačijo veliko sreče.

Top